电影《南京照相馆》是一部值得细细品味的佳作。作为一部剧情片，它的故事脉络紧凑且充满波折，巧妙地以胶片冲印这一独特的小视角为切入点，将镜头对准了南京大屠杀这一沉重的历史事件。通过胶片上定格的一幕幕，无声却有力地映射出那段阴霾岁月，将侵华日军的残暴罪行赤裸裸地曝光在观众眼前，带来强烈的心灵冲击。
影片讲述的是1937年12月南京沦陷后的故事。邮差阿昌不顾个人安危，执意回到邮局为老夫妇取信件，生动展现了他对职业道德的坚守。他递交了邮件后被日军疯狂追杀，在陷入坐以待毙的绝境时，意外被日军翻译王广海保护下来。为了活命，他被迫冒充吉祥照相馆的学徒，答应帮助日军摄影师伊藤冲洗底片。与此同时，照相馆老板老金一家也躲在自家地窖里苟且偷生。金老板现教，阿昌现学，阿昌硬是把冲印胶片的工作顶替下来。在冲洗底片时，他们意外发现了日军屠杀南京百姓的罪证照片，也有伪装中日亲善的摆拍。日军一方面假意营造“日中亲善”的景象并拍照，另一方面却肆意实施群体屠杀的行为，还将记录屠杀的照片盖上“不许可”印章严禁发表。阿昌等人目睹同胞遇难的惨状后，内心经历了纠结与挣扎，最终完成了从单纯“活下去”到“活下去是为了要把日军罪证传出去”的觉醒。
在吉祥照相馆里，聚集的七个人构成了一个特殊的小群体。他们在绝境中演绎着生与死的纠结与抗争，每个人的性别特质、性格棱角在极端环境下都发生了不同程度的转变。为了保护那些能够揭露日军残暴罪行的胶片证据，他们不惜以生命为代价，这份勇气与担当最终升华为令人动容的民族气节，展现了普通人在国难当头时的大义凛然。
尤其值得一提的是影片的结尾，当相机快门精准捕捉到侵华日军战犯被处决瞬间的镜头，这一设计与整部影片的剧情形成了巧妙呼应，既完成了对历史正义的象征性宣告，也让观众在压抑之后感受到一丝释放与慰藉。
纵观有关南京大屠杀的电影，其主题往往围绕“救赎”展开。《金陵十三钗》讲述的是风尘女子在绝境中的自我救赎，《拉贝日记》展现了国际友人出于人道主义的救赎之举，而《南京照相馆》则聚焦于一个龙套戏子林毓秀的救赎之路——正是这位戏子，最终带着关键的胶片和相馆老板的孩子成功脱险，完成了使命的延续，这是对抗战胜利后审判日军屠城罪行的强有力证据救赎！
影片中日军翻译官王广海的角色始终游走在“加害者阵营”与“良知底线”的夹缝中，其形象角色转变深刻折射出乱世中普通人的挣扎与觉醒。邮差阿昌被日军追杀时，他下意识地违背日军命令，让邮差冒充照相馆店员换取了他并不认识的陌生人的生机。他的这一行为并非突然的“英雄化”，更像是良知被极端残暴刺痛后的本能反应，暴露了他内心对“作恶”的抗拒。他从被动回避，到逐渐主动参与到保护胶片和孩子的行动，显露出隐忍下的勇气，个性中“善良”的底色彻底战胜了对死亡的恐惧，最终成为串联起“救赎链”的重要一环——用自己的方式对抗暴行，完成了从“苟活者”到“守护者”的蜕变。他的转变没有惊天动地的宣言，却在细微的选择中展现了人性的复杂：即使身处黑暗，也可能被微光唤醒，用有限的力量撕开绝望的缝隙。
作者简介：
彭一三，1955年生，1971年参加工作，先后任过银行职员、中学语文教员、教育、文化行政部门公务员，贵州省作家协会会员，贵州省文艺理论家协会会员，原遵义市文艺理论家协会副主席，遵义历史文化研究会副会长、遵义市戏剧家协会、曲艺家协会顾问，遵义师范学院、遵义电大、贵州新华电脑学院客座教授，首届全国书香之家，散文、评论作品多篇在全国、省市获奖，著有散文、评论集《生活的圈子》（四川人民出版社），主编纪实文集《红花盛开的地方》（贵州人民出版社），参与主编纪实文集《我的高考 我的大学》（西南交大出版社）。