华灯初上，锣鼓喧天，龙灯翻腾，每逢正月十五元宵节，张家界数十万市民游客不约而同涌上街头，共赴一场延续千年的约会。元宵灯会已成为刻在张家界人民骨子里的文化记忆。它从何而来？又有哪些独有的魅力？2月26日，永定区融媒体中心记者专访了张家界市文化馆馆长覃大钧，为你揭秘这场全民狂欢的前世今生。 起自汉盛于唐，千年灯俗延绵不绝
张家界元宵灯会历史悠久，据覃大钧介绍，灯会始于汉代，兴盛于唐朝，到中唐以后就已经是全民参与的热闹节日。每到正月十五，城乡处处张灯结彩，花灯、龙灯、狮子灯、三棒鼓等队伍走街串巷通宵达旦表演，是当地人代代相传的“闹元宵”习俗。 在覃大钧看来，元宵灯会之所以能跨越千年、经久不衰，正是因为它根植于百姓生活，由民间自发形成，是当地群众传承民俗文化最鲜活、最接地气的载体。无论时代如何变化，源自民间的热爱与坚守，让这项古老民俗一直延续至今，成为土家族文化不可或缺的一部分。
被誉为全国五大节庆文化品牌之一
2 026 — 马年大吉 — 张家界元宵灯会是湖南省非物质文化遗产代表性项目，被誉为全国五大节庆文化品牌之一，永定区则因元宵灯会被文化部评为“中国民间文化艺术之乡”。这项民俗活动凭借深厚的文化底蕴、浓郁的民族特色和超高的群众参与度，先后登上央视新闻频道直播，新华网、凤凰网、红网、新湖南等主流媒体持续聚焦报道，让张家界元宵灯会成为享誉全国、蜚声中外的文旅名片。
此灯非彼灯
“很多人以为元宵灯会就是看灯，但在我们张家界，‘灯’其实有两层含义。”覃大钧特意解释道。 一层是张灯结彩的“灯”。覃大钧回忆，早年的灯会上，所谓的“灯”其实很简单——各家各户门口挂几盏跑马灯，临街单位扎个彩门，再讲究点的挂几串小红灯笼。
2009年，张家界首次引入四川自贡的大型灯组，在城区公园、街道、广场设置不同主题的彩灯。 另一层，则是张家界独特且活态传承的“灯”——花灯、龙灯、狮子灯、高花灯、蚌壳灯等。覃大钧说，这些“灯”不是静态的观赏对象，而是“一盘一盘”的文艺队伍和不同的艺术形式，也是灯会的灵魂所在。花灯是一种集歌、舞、戏于一体的民间表演艺术，仅一丑一旦两名演员，两把折扇便是全部道具，一方木桌即可作为舞台。龙灯由几十人共同舞动，在街道上翻腾跳跃，气势磅礴。狮子灯讲究两人配合，一人舞头一人舞尾，在锣鼓声中做出各种惊险动作，寓意驱邪纳福。这些“灯”大多是民间队伍，有的是家庭传承、有的是家族传承、有的师带徒传承，一代一代、一辈一辈传至今天。元宵灯会既是他们展示技艺的舞台，也是这些传统文化活态传承的土壤。
万人空巷闹元宵
千年灯会，今朝更盛。如今的张家界元宵灯会，承千年之脉，聚万众之心，实现会文、会武、会灯、会商、会旅“五会交融”，张灯、赛灯、赏灯、观灯“四灯辉映”。民间文艺踏歌而来，民俗互动触手可及，武陵山区特色节目齐聚，社会各界踊跃参与，每年吸引数十万中外游客与市民共赴星河璀璨之夜。灯火璀璨处，是民俗的传承、文化的自信，更是张家界全民同乐、文旅共融的盛世图景。
编辑： 甄冰艺 审核：庹宇 李昌权 解雯惠